Раздел Плоды веры
Будущая жизнь имеет непревзойденное преимущество перед этой бренной жизнью, ведь разве найдется что-то, что можно противопоставить вечности!Рассказывается, что один из величайших аулия1 Лукман аль-Хаким сказал: «Эта жизнь подобна глубокому океану, в котором утонули многие. Пусть кораблем в этом океане будет твоя богобоязненность, соблюдение повелений Всевышнего и ограждение себя от грехов. Пусть этот корабль будет наполнен крепкой верой и истинными убеждениями. А парусом пусть станет твое упование на Аллаhа. Может, ты окажешься среди тех, которые спасутся».
Жизнь тленна, но не бессмысленна, ведь Аллаh даровал нам в этом мире руководство, дающее путь спасения в мире следующем. Необходимо всегда помнить, что с каждым днем все мы близимся к смерти, а потому важно взять из этой жизни все то, что принесет пользу в жизни следующей. Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал (значение): «Действуй для своей вечной жизни так, будто ты встретишься с ней завтра. А в этой жизни действуй так, будто будешь пребывать в ней всегда». Из этого изречения не следует, что нужно больше наслаждаться этой преходящей жизнью. Значение его в том, чтобы мы использовали эту жизнь (ад-дунья‘) для того, чтобы подготовиться к следующей.
Пророк Мухаммад, мир Ему, поведал нам о тех событиях, которые будут происходить после смерти. Пророк, мир Ему, правдив во всем, что возвестил и передал от Аллаhа.
Мучения и благоденствия в могиле
Необходимо верить в то, что неверующие и некоторые мусульмане-грешники будут наказаны мучениями в могиле. Например, два раза в день неверующему показывают его место в аду; могила сжимается так, что его ребра заходят друг за друга. Ангелы Мункар и Накир бьют его железным молотом между ушей (в затылок). Испытывают мучения в могиле и некоторые мусульмане-грешники, которые умерли без покаяния, но их мучения меньше, чем у неверующих. Например, их сдавливает могила, а также они страдают от темноты и одиночества. Отступает от Ислама тот, кто отрицает мучения в могиле. Сказано в Кур‘ане (Сура Гафир, аят 46):
النار يعرضون عليها غدوّا وعشيّا ويوم تقوم الساعة أدخلوا
ءال فرعون أشدّ العذاب
«Ад будет показан неверующим утром и вечером, а в день, когда наступит Конец Света, последователи фараона будут введены в сильные мучения»
В этом аяте слова «сильные мучения» означают сильней, чем мучения в могиле. Имам Аль-Бухарий передал хадис, в котором сказано Пророком, мир Ему:
اسْتَعِيذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
«Просите у Аллаhа защиты от мучений в могиле»
Имам Ас-Суютый сказал: «Тот, кто отрицает мучения в могиле —будет наказан мучением могилы».
Пророк Мухаммад, мир Ему, рассказывал также и о благоденствиях в могиле. Например, могила богобоязненных мусульман расширяется семьдесят на семьдесят
локтей, она будет освещена светом, похожим на свет полной луны, и в ней будет запах рая. Необходимо верить в допрос двух ангелов: Мункаром и Накиром. Они допрашивают мусульман и неверующих, которые слышали об Исламе. Передано в хадисе, что эти ангелы черно-синего цвета, устрашающего вида, но благочестивые верующие не ощутят страха или волнения от их вида, поскольку Аллаh укрепит их сердца. Дети2 , шаhиды3 и Пророки, мир Им, в могиле не допрашиваются.
Судный День
Судный День начинается с воскрешения людей и продолжается до момента, когда обитатели рая будут в раю, а обитатели ада будут в аду. Он будет длиться пятьдесят тысяч лет по нашему времяисчислению. Сказано в Кур‘ане (Сура 70 Аль-Ма’аридж, аят 4):
فى يَوْمٍ كَانَ مِقْدارُهُ خَمْسينَ أَلْفَ سَنَةٍ
«Этот День продолжительностью пятьдесят тысяч лет»
Воскрешение
Воскрешение —это выход мертвых из могил после того как восстановятся их тела, разложившиеся в могилах. Тела Пророков, шаhидов (погибших в сражении) и некоторых святых (эвлия) не разлагаются. Первой раскрывается могила Пророка Мухаммада, мир Ему. Одними из первых воскреснут жители Мекки, Медины и Ат-Та‘ифа. Сказано в Священном Кур‘ане (Сура 22 Аль-Хадж, аят 7):
وأَنَّ السَّاعَةَ ءاتِيَةٌ لا رَيْبَ فيها وَأَنَّ اللهَ يَبْعَثُ مَنْ فى القُبُورِ
«Воистину, наступит Судный День, и нет сомнения в этом. Аллаh воскресит всех, кто в могилах»
Сбор
После воскрешения люди соберутся на вновь созданной земле. Она больше и шире земли, на которой живем сейчас мы. Она будет ровной без гор и долин, а также белой, как серебро. Люди будут разделяться на три категории: 1. Богобоязненные, которые будут одеты, накормлены и верхом на верблюдах. 2. Грешники, которые будут босыми и голыми. 3. Неверующие, которые будут собраны босыми и голыми. Ангелы поволокут их лицом вниз по земле. Об этом сказано в Кур‘ане (Сура 17 Аль-Исра‘, аят 97):
وَنَحْشُرَهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ عَلى وُجُوهِهِمْ
«Аллаh соберет их в Судный День лицом вниз»
Неверующие будут собраны в таком виде в знак их унижения.
Отчет
Отчет —это показ рабам их деяний, их отчет после предоставления им их книг. Верующий возьмет свою книгу правой рукой, а неверующий —левой рукой и за спиной. В этих книгах ангелы Ракыб и ’Атид написали деяния каждого, совершенные в этой жизни. Сказано в Кур‘ане (Сура 84 Аль-Иншикак, Аяты 7-12):
فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَاباً يَسِيراً وَيَنْقَلِبُ إِلى أَهْلِهِ مَسْرُوراً
وأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُوراً وَيَصْلَى سَعِيراً
«Кому дана книга в правую руку —отчет того будет легким и вернется он радостным. А кому дана книга в левую руку и за спиной, тому приготовлено пламя и вечные мучения»
Вознаграждение и наказание
Вознаграждение —это дар, который обрадует верующего в той жизни. Наказание —это то, что огорчит раба в Судный День (например, попадание в ад и другое).
Весы
Необходимо верить в весы, на которых будут взвешены деяния. Весы —это тело, у которого есть две чаши. Сказано в Кур‘ане (Сура Аль-А’раф, аят 8):
وَالوَزْنُ يَوْمَئذٍ الحَقُّ
«Взвешивание в тот День —истина»
У неверующего не будет никаких благодеяний, его грехи будут в одной из двух чаш. У верующего благодеяния будут в одной чаше, а грехи —в другой. Если благодеяния больше грехов, он войдет в рай без мучений, а если больше грехов, то будет так, как суждено Аллаhом: или Аллаh простит его, и он войдет в рай без наказания, либо не простит. Тогда сначала будет наказан, а затем войдет в рай. Сказано в Кур‘ане (Сура 101 Аль-Кари’ат, аяты 6-9):
فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَهُوَ فِى عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ وَأمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُمُّهُ هَاوِيةٌ
«У кого будет больше благодеяний, тот будет в жизни блаженной, а у кого больше грехов —того ожидают мучения»
Путь
Путь —это мост над адом (при этом сам мост отделен от ада), один конец которого на вновь созданной земле, а второй ведет к входу в рай. Сказано в Кур‘ане (Сура Марьям, аят 71):
وإِن مِّنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا
«Каждый пройдет по нему»
Передал Муслим от Абу Са’ида Аль-Худрий:
بَلَغَني أَنَّهُ أَدَقُّ مِنَ الشَّعْرَةِ وَأَحَّدُّ مِنَ السَّيْفِ
«Мне передано, что он тоньше волоса и острее меча»
Здесь имеется в виду опасность положения. Сложность или легкость перехода через него зависит от покорности или грехов человека. Богобоязненные перелетят над ним по воздуху: одни со скоростью молнии, другие в одно мгновение и т.д. Часть верующих будет только касаться его, некоторые из мусульман упадут в ад, а некоторых спасет Аллаh. Неверующие все упадут в ад.
1 Аулия —святые. Святой —это мусульманин (или мусульманка), который соблюдал все свои религиозные обязанности, избегал совершения запрещенного и постоянно совершал что-либо из нафля (все благочестивые деяния не являющиеся обязательными).
2 Умершие до достижения совершеннолетия.
3 Шаhиды —погибшие в бою за веру.
