Его имя – Абуль-Махасин Шамсуд-Дин Мухаммад ибн Халиль ибн Ибраhим ибн Мухаммад ибн ‘Алий Аль-Машиший Ат-Тараблюсий (из Триполи).

Он происходил из потомков Пророка, мир Ему, и известен как Аль-Кавукджий Аль-Ханафий, то есть следовавший мазhабу имама Абу Ханифы. Он был великим теологом, Исламским законоведом и мухаддисом (знатоком Хадисов).

Аллаh послал Своим рабам Пророков как Милость от Него, поскольку человеческий ум не в состоянии самостоятельно познать все, что является причиной спасения на Том Свете. Путь к распознанию Пророков, мир Им, – это Чудеса. Чудеса – это необыкновенные явления, происходящие с Пророками, данные для поддержки Их Призыва.

‘Усман Ибн ‘Аффан родился в городе Ат-Таиф через шесть лет после рождения Пророка Мухаммада, мир Ему. Он принял Ислам в возрасте тридцати девяти лет еще до того, как Пророк Мухаммад, мир Ему, начал обучать людей Вере в доме «Аль-Аркам». Он был в первой группе людей, принявших Ислам, о которой говорится в 100-м аяте из Суры 9 «Ат-Тауба»:

‘Ашура` - это 10-й день месяца Мухаррам, первого месяца года по мусульманскому календарю. Название «‘Ашура`» происходит от слова «‘ашара», что по-арабски и значит «десять» Первое из важных исторических событий произошло в день «‘Ашура`» еще на заре человечества. Оно связано с первым человеком, который был также и первым Божьим Пророком, - Адамом, мир Ему.

Построенные в ХIII-ХVIII вв. мусульманские культовые сооружения: мечети, медресе, теккие, дюрбе, -  в качестве архитектурных памятников прошлого являются частью культурного наследия.

На востоке мечети наряду с дворцами и городскими укреплениями являлись основными градообразующими элементами и различались по своим функциям и размерам.