Раздел Исламская культура
Аллаh сказал в Кур`ане (Сура «Ан-Нур», Аят 27) означает: "что пусть верующие, перед тем, как войти в какой-либо дом, приветствуют тех, кто находится там".В этом Аяте говорится о гостях Пророка Ибраhима, мир Ему, когда они, входя в Его дом, приветствовали Его и Он отвечал им. Если кто-то вас приветствует, то выражайте свою радость лучшим приветствием или хотя бы отвечайте так же. Абу hурайра передал слова Пророка Мухаммада, мир, Ему, о том, что когда был создан Адам, мир Ему, то было сказано Ему поприветствовать Ангелов, которые находились в Раю вместе с Пророком Адамом. Он сказал Им: «Ассаляму ‘аляйкум! », и Они ответили Пророку Адаму на приветствие: «Уа ‘алейкумус-салям уа рахматуллаh!» И сказано было Адаму, что это приветствие Его и Его потомства. Пророк Мухаммад, мир, Ему, говорил о некоторых благих делах, чтобы мы выполняли их: посещать больных; совершать Джаназа - Намаз умершим; сопровождать умерших до могил; когда мусульманин чихает и говорит: «Аль-хамду лилляh», то говорить ему:«Ярхамукилляh », то есть читать ему Ду‘а, прося у Аллаhа милости для него; помогать слабым и угнетенным; распространять приветствия; если человек дал клятву, то нужно её выполнить., Пророк мир Ему, говорил: «Верующий, который желает войти в Рай в числе первых, развивает себя и любовь к ближним»; «Ваша вера не будет совершенной до тех пор, пока вы не станете любить друг друга ради Аллаhа и не пожелаете брату по Вере того, что желаете себе».В своем учении Пророк, мир, Ему, говорил: «Я научу вас тому, что будет укреплением взаимной любви – распростроняйте приветствия между собой».Одним из лучших является приветствие:«Ас-саляму ‘аляйкум уа рахматуллаhи уа баракятуh». И не смотря на то, что приветствуем одного, то приветствовать его во множественном числе (для уважения). И тот отвечает «Уа ‘аляйкумус-саляму уа рахматуллаhи уа баракятуh», что означает: «Просим Аллаhа даровать тебе сохранность, спокойствие, милость и благословение!» Кто хочет больше вознагрождения, то пусть следует этому. ‘Имран ибн Хусайн передал, что однажды к Пророку, мир Ему, подошел человек и поприветствовал «Ас-саляму ‘аляйкум». Пророк, мир, Ему, ответил ему и когда тот сел, Пророк, мир Ему, сказал: «Это – десять!» Потом зашёл другой и приветствовал словами: «Ас-саляму ‘аляйкум уа рахматуллаh». Пророк, мир Ему, ответил ему и сказал: «Это – двадцать!» А когда зашёл третий и приветствовал: Ассаляму ‘аляйкум уа рахматуллаhи уа баракятуh», Пророк, мир Ему, сказал: «Это – тридцать!» То есть за каждое благое дело есть 10 вознаграждений. И когда зашел еще один и приветствовал: «‘Аляйкя салям», то Пророк, мир Ему, сказал: «Не говори так, это приветствие для умерших мусульман». Пророк, мир Ему, сказал: «Если кто-то собирается уходить, то пусть приветствует (тех, кто остаётся)». Пророк Мухаммад, мир Ему, в учении и воспитании мусульман говорил: «Не прерывайте связей между собой, не отдаляйтесь и не отворачивайтесь друг от друга, не давайте гневу рукаводить вами, не сейте вражду между собой и братьями. Воистину, не подобает верующему прерывать связь с верующим больше чем на 3 дня» Пророк, мир Ему, учил нас объединяться, чтобы верующие были братьями, сплоченными и дружнымии интересовались делами друг друга. Пророк, мир Ему, говорил: «Не дозволено, чтобы мусульманин прервал отношения со своим братом более чем на 3 дня, и при встрече отворачивались друг от друга. И лучший из них тот, кто первым приветствует своего брата». В другом изречении сказано: «Не дозволено верующему, чтобы брат отошел от брата и враждовал с ним более 3 дней. Поэтому пусть он проявляет инициативу и приветствует другого, и если другой отвечает ему, то они оба совершили благо, а если не отвечает, то тот сам отвечает за этот грех. А первый освободился от этого неловкого положения, в котором он находился из-за ссоры с братом по Вере и, взяв инициативу в свои руки, приветствовал того». Абу Даууд объяснил, что если причина разрыва связей была из-за религиозных вопросов, например, прекратил общаться с совершающим большой грех, то ему нет греха за то, что он не отвечает на приветствие и прервал связь. Передано о том, что Ан-Науас ибн Сам‘ан задал вопрос Пророку, мир Ему: «Как понимать, что такое благо и что такое грех?» Пророк, мир, Ему, ответил: «Благо – это высокая мораль и нравственность, а зло – то, что человек не желает, чтобы другие знали то, что он скрывает, и не хотел бы, чтобы люди совершали это,и было бы стыдно ему, если бы люди узнали об этом. Это не говорит о том, что он хотел бы, что бы люди не знали о том добре, которое он сделал. Ведь если и узнают, то ему не будет стыдно, и он хотел бы, чтобы другие делали так. Пророк, мир Ему, сказал: «Воистину, лучший из вас тот, у кого высокая мораль и нравственность». Достигнет совершенства в Вере тот, у кого высокая мораль и нравственность. Надо находить оправдание для своего брата и сначала улучшать себя. Нельзя развивать вражду с другими людьми, думать плохо о веруещем. И лучше, если можно, думать по-иному и искать оправдание для него. Это один из принципов нашего поведения и надо мудро напоминать об этом друг другу.
